Костаки Вениамин

Вениамин Костаки (рум. Veniamin Costache, Costachi; в миру — Василий Костаки; 20 декабря 1768 Рошиешти,жудец Васлуй — 18 декабря 1846 монастырь Слатина) — румынский епископ Константинопольского Патриахата; митрополит Молдавский в 1803—1842 годы (с перерывами).

Биография

Родители Вениамина Костаки принадлежали к древней и известной в истории Молдавии боярской семье Болдур. Учился в греческой школе при монастыре Трёх Святителей в Яссах. В 1783 году был пострижен епископом Хушским Иаковом (Стомати). В 1788 году митрополит Молдавский Леон (Теукэ) призвал его в митрополию в Яссы, рукоположив в иеромонаха и сделав его великим экклесиархом кафедрального собора.

В марте 1789 года был назначен игуменом в монастырь св. Спиридона в Яссах. 26 июня 1792 года был выбран во епископа Хушского вместо епископа Иакова; 1 июня 1796 года был избран епископом Романским. 18 марта 1803 года избран митрополитом Молдовы и Сучавы; управлял митрополией 40 лет — до 18 января 1842 года, исключая период 1808—1812 и 1821—1832. В 1807 и 1821 был наместником господаря.

В 1803 году основал в Яссах (монастырь Сокола) семинарию, которой в 1840 году было присвоено его имя. В Нямецком монастыре открыл новую типографию. Всю свою жизнь провёл в заботах о народном просвещении, которому старался придать национально-румынское направление. Был похоронен в монастыре Слатина. 30 декабря 1886 года его останки были перенесены в новый кафедральный собор в Яссах.

Главные его труды: «Istoria universala bisericesca» (церковная), «Cronica Românilor a lui Cantemir», «Liturghia», «Ceaslovul», «Apostolul», «Explicarea celor septe taine», «Istoria scripturei vechiului testament».

[править]Сторонник присоединения Молдавии к России

В 1806 году, в начале русско-турецкой войны, сформулировал национальную цель молдаван: "Истинное счастье сих земель заключается в присоединении их к России".

Труды

• Carte pastorală (contra luxului în îmbrăcăminte), 10 martie 1804;
• Tâlcuirea celor şapte taine, Iaşi, 1807;
• Chiriacodromion, Mănăstirea Neamţ, 1811;
• Îndeletnicire iubitoare de Dumnezeu, Iaşi, 1815;
• Istoria Vechiului şi a Noului Testament, Iaşi 1824;
• Funie sau frânghie întreită, Iaşi 1831;
• Iubitorul de înţelepciune, 1831;
• Dumnezeieştile liturghii, 1834;
• Dihanii sau cuvinte de învăţătură, 1837;
• Piatra scandelei, Iaşi 1844;
• Îndeletnicire despre buna murire, Iaşi 1845.